Phân tích bài thơ Thương Vợ hay
Phân tích bài thơ Thương Vợ hay
Last updated
Phân tích bài thơ Thương Vợ hay
Last updated
Các bài mẫu phân tích bài thơ Thương Vợ của tác giả Tú Xương dưới đây chắc chắn sẽ là tài liệu cần thiết cho các em học sinh lớp 11 chuẩn bị cho các kì thi sắp tới. Hôm nay Top 10 Branding sẽ tổng hợp Top 15 bài phân tích bài thơ Thương Vợ của Tràn Tế Xương hay nhất. Hãy cùng cúng tôi tìm hiểu nhé!
Trong xã hội phong kiến, người phụ nữ thường ko được quan tâm nhiều. Một người phụ nữ phải chịu nhiều “gông xiềng” đeo trên vai. Nào là “Xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử”. Nào là “tam tòng, tứ đức”,… Nhường như người phụ nữ luôn xuất hiện phía sau người chồng, người con của mình. Họ ko mang được sự tự do trong cuộc sống và thường là người gánh chịu nhiều nỗi đau về ý thức do tư tưởng trọng nam khinh nữ của Nho giáo.
Vậy nên trong suốt chiều dài lịch sử, những thi nhân thường ko đưa hình ảnh người vợ vào trong thơ ca của mình, mà thay vào đó là “mây, gió, trăng, hoa, tuyết, núi, sông”. Bởi vậy, Trần Tế Xương đã được người đời nhớ tới lúc trong thơ ông, hình ảnh một người vợ lam lũ, vất vả đã được khắc họa một cách đầy đủ với thái độ trân trọng và yêu thương. Đó thực sự là một nét chấm phá đặc trưng của văn học thời kỳ phong kiến. Bài thơ “Thương vợ” của ông được xem như một trong những tác phẩm “khác lạ” giữa nền thi ca.
Nói bài thơ này khác lạ bởi thông thường những thi sĩ chỉ làm thơ về người bạn trăm năm của mình lúc họ đã mất đi. Còn với Tú Xương, ông đã viết về người vợ của mình một cách trung thực, sống động và đầy lòng yêu thương ngay lúc vợ ông còn sống. Khác lạ còn bởi trong xã hội phong kiến, người đàn ông là chủ gia đình, mọi quyết định đều do họ.
Và hiếm người nào chấp nhận một sự thực rằng vợ chính là người nuôi sống cả một gia đình. Đấy nhưng với Tú Xương, đó là một điều hiển nhiên, bởi ông còn bận học hành, thi cử để mang chút công danh. Và ko người nào khác ngoài người vợ chính là nguồn sống cho cả gia đình. Điều đó được khẳng định ở ngay câu trước tiên của bài thơ:
Quanh năm kinh doanh ở mom sông
Nuôi đủ năm con với một chồng
Sự vất vả, cực nhọc đã được thể hiện một cách rõ ràng. Một mình người vợ mà phải “cõng” tới năm người con và một đức ông chồng. Chữ “mom” ở đây rất mang trị giá. Mom là một mô đất nhô ra bên bờ sông, nó nhỏ bé và gợi lên chút gì đó cheo leo, ko vững bền. Đối lập với đó là năm người con và người chồng. Một sự đối sánh mang tính chất ko cân đối đã nói lên muôn vàn vất vả lo lắng của người vợ cho gia đình của mình. Làm sao để mang thể kiếm sống để chu đáo cho một gia đình với những đứa con nít.
Người phụ nữ trong thời đại phong kiến thường được ví như những “hạt mưa sa”, “giếng giữa đàng”, ý nói về sự cập kênh của số phận, may mắn thì được vào gia đình tốt, được yêu thương còn ko thì gặp muôn vàn đắng cay, khổ cực mà ko biết kêu người nào. Ở trong những câu tiếp theo, nhường nhịn như Tú Xương đã cảm thán thay cho người vợ đáng thương của mình.
Lặn lội thân cò lúc quãng vắng,
Kiêng kỵ mặt nước buổi đò đông
Hình ảnh người vợ đã được ông ví như cánh cò nơi dòng nước, nhỏ bé, đơn chiếc. “Thân cò” là một sự so sánh vô cùng hợp lí và thú vị dành cho người vợ. Động từ “lặn lội” đã phác họa rõ nét hơn tình cảnh của người vợ, người mẹ. Có nhẽ đọc tới đây ta cũng xót thương cho những người phụ nữ thời xưa. Hình ảnh người vợ Tú Xương cũng là sự khái quát cho những người phụ nữ Việt Nam thời kỳ phong kiến, phải lam lũ, vất vả một nắng hai sương lo cho gia đình, nhưng lại ko được xác nhận. Và qua những vần thơ, nhường nhịn như Tú Xương đang tạo nên một bước chuyển mới trong nhận thức của những đấng nam nhi, cần phải coi trọng người phụ nữ của mình nhiều hơn nữa.
Xem thêm:
